Kota Pontianak

Connie meminta saya menepikan sepeda motor. Berhentilah kami di hadap sebuah bangunan klentheng bercat merah merona yang terletak tidak jauh dari bantaran Sungai Kapuas. Tidak terlihat seorang pun di sana pada siang hari itu, kontras dengan jalan raya yang penuh

Sewaktu SD, saya membayangkan ekuator ditandai oleh setiap negara yang wilayahnya dilewati. Bukan sekedar dengan tugu atau monumen, namun benar-benar dengan garis proyeksi di atas tanah seperti di lapangan English Premier League. Sudah tentu itu kurang logis. Namun andaikata hal

Sejarah merekam bagaimana tonggak-tonggak itu ditancapkan untuk menandai suatu nilai. Tentu bukan tonggak itu sendiri yang bernilai, melainkan cerita yang dicoba untuk dikisahkan. Sesaat setelah umat manusia menyadari bentuk bumi ini bulat, teranganlah sebuah lini imajiner yang membelah planet ini

Di Jawa, sungai adalah dinding pembatas. Pembatas antar desa, pembatas antar kampung. Di Kalimantan sebaliknya. Sungai adalah penghubung, urat nadi bagi arus lalu lalang manusia dan perdagangan barang yang penuh hingar bingar. Tidak terkecuali Sungai Kapuas, sungai terpanjang di nusantara,

Klentheng di pesisir urban Pontianak ini menjadi tempat pertama yang saya kunjungi ketika bertamu ke kota tersebut beberapa waktu silam. Connie mengantarkan saya dengan sepeda motor dari bandar udara menuju ke kota, namun sebelum mencapai destinasi, kami singgah dahulu di

Matahari telah bergeser sedikit melampaui porosnya. Terberkas bayang-bayang tegak lurus dari julangan tiang-tiang berkepala burung rangkong di pelataran lapang merah. Rumah Radakng, demikianlah orang Dayak Kanayatn menyebutnya, dibangun masif di jantung kota Pontianak sebagai duplikat akan sebuah kampung Dayak modern.

Meskipun sudah berulang waktu menginjakkan kaki di Bumi Khatulistiwa, pengetahuan saya mengenai pedalaman Kalimantan Barat boleh dibilang masih sangat cetek. Jadi jangan heran apabila berbicara soal budaya Dayak, maka satu-satunya rumah adat yang pernah saya lihat adalah replikanya yang berada

Orang Dayak menyebutnya dango. Fungsinya sepadan dengan lumbung, yaitu sebagai penyimpanan padi yang telah dipanen. Tidak sebatas sebagai kontainer, dango mempunyai fungsi integral di dalam budaya masyarakat Dayak sebagai penopang kehidupan. Itulah mengapa di dalam kultur Dayak dikenal upacara Naik

Andaikata disandingkan dengan museum-museum provinsi lain di Indonesia, bolehlah Museum Provinsi Kalimantan Barat ini berhak berdiam di papan atas. Pasalnya tidak hanya koleksinya yang komprehensif, namun arsitektur bangunannya pun ditata sedemikian rupa seakan-akan kita menjejalah ke sudut-sudut rumah betang yang

Mereka menyebut kota ini Khuntien. Di sini etnis Tionghoa adalah mayoritas, mencakup sekitar sepertiga dari penduduk Pontianak. Sisanya didominasi etnis Melayu dan Dayak, barulah kemudian sebagian kecil etnis Jawa dan Bugis. Menariknya, Khuntien bukan terlahir dari rancang bangun Tionghoa. Kota